我在看《易經》的時候，無意中讀到了一則解卦的簽詞。這是用於在算卦時對於人們抽到觀卦卦簽時的解說。過去，我對於這類東西一向不太認真，覺得它和迷信類似，但這次認真琢磨了一下，感覺簽詞寫得很有些哲理。
為了便於敍述，我先把觀卦的全部內容先抄在下面：
第二十卦 觀 風地觀 巽上 坤下
觀：盥而不薦，有孚顒若。彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。象曰：風行地上，觀；先王以省方，觀民設教。
初六：童觀，小人無咎，君子吝。象曰：初六童觀，小人道也。
六二：窺觀，利女貞。象曰：窺觀女貞，亦可醜也。
六三：觀我生，進退。象曰：觀我生，進退；未失道也。
六四：觀國之光，利用賓于王。象曰：觀國之光，尚賓也。
九五：觀我生，君子無咎。象曰：觀我生，觀民也。
上九：觀其生，君子無咎。象曰：觀其生，志未平也。
觀卦的“彖”和“象“，以及卦爻辭通篇講的都是一個觀字。有學者認為，這是通過“風揚塵埃之象”實現“觀察入微之意”。
而觀卦對於這個“觀”的方式，又細細分為很多種，並且對每一種觀察都賦予了相應的意義。比如，初六爻講的是“童觀”，即小孩子對世界的觀察，這個卦爻辭說，小孩子觀察世界，怎麼看都沒有關係，但君子要用小孩子的方式去觀察世界，就會出毛病，原文是“小人無咎，君子吝”。這上面已經很有些哲理了。後面幾個卦爻辭還分別講了觀察人，觀察一個國家，以及主觀地看和客觀地看等等方式。這些文字都很淺顯，就不用贅述了。
有意思的是後來的人寫的一個算卦的簽詞，因為我覺得也很有意思。於是也抄下來了。簽詞是這麼說的：
鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。雖然同處心生惡，卦若遇之事非輕。斷曰：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
我理解的字面基本意思如下：
鸛是一種大型禽鳥，而鵲是一種小鳥。當鵲遇到鸛時，顯然憑實力抗爭不過比它大很多的鸛。所以，卦辭說，鵲打算在林中尋找歸宿時，以外地遇到了鸛。這樣鵲就很難在林中與鸛平等相處，也很難找到一個可靠的歸宿。這是第一層意思。
第二層的意思是，鸛雖然是大鳥，但同時鸛卻又是候鳥，它遲早會離開這個林子的。而鵲不是候鳥，只要鸛一離開，這個林子就是鵲的了。所以，鵲需要等待。
第三層意思是，鵲等待的時候不會很長，因為“節令”會如期而至。只要節氣到了，鸛必然會離開。這就是說，鵲並不是沒有希望，而是希望很大，而且這個希望必然能夠實現。就是判詞中所說的，“交過節令，憂愁變喜。”
總的來說，這一卦的簽詞是說，當你遇到這個卦時，預示自己可能會遇到一些暫時難以克服的問題，或者說，你想辦的事，可能會辦不成。
在這時，正確的辦法是等待時機而不要強行去幹。而且這個辦成事的合適機會必然會來到。到了那個時候，你想辦的事反而會非常容易地實現。
其實，聯繫到我們現實生活，小到個人的境遇，大到國事，何曾又不如此呢？譬如這次席捲全球的金融危機中，西方人眼中盯上了中國手中的巨額外匯儲備，敦促中國出手救市。國內也因此爭得一塌糊塗。在學者那裏出手與不出手兩種意見相持不下。其實，為什麼我們不能站在一旁“觀”一下呢？不錯，西方經濟危機會導致我國出口減少，影響國內經濟；但是，既然我們處於全球化的條件下，恐怕這種危害不是單方面的。中國出口減少，那麼原材料的進口也將減少，鐵礦石、原油也會減少，西方難道不會因此進一步受影響嗎？
所以，觀察並等待美國那只大鸛的下一步動靜，等待那只大鸛的離去，並非不是件好事。
觀望並等待時機，等待那個能夠由難而易時機的出現，就是簽詞對於風地觀卦的一種理解。這對於我們選擇正確的處世方式，也許真的有幫助。
資料來源 朝熙路客的日志
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